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佛教動物雕塑:動物雕塑中所流露出的佛教色彩

后藏則布隆地區出土的十二生肖動物雕塑已經開始帶有佛教的色彩,用圓形來體現時間和空間,下半部凹形的構圖中分別雕有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、猴、雞、狗、豬等生肖,上半部分橫列造型有佛教的寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、右旋白螺、吉祥結、勝利幢、金輪等…
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我國的雕塑藝術源遠流長,考古發現的史前時期前后的雕塑為數不多,大部分都是動物雕塑,中源銅雕廠的有關專家認為,這與佛教傳入前古老的苯教圖騰崇拜和高原游牧文化有關。佛教傳入前期,動物造型的雕塑有出土于日喀則的青銅護身符,造型十分奇特,為四只連體的鳥,每只鳥均為一身雙頭。此外,還有青銅貓科動物,銜環的青銅小熊。

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后藏則布隆地區出土的十二生肖動物雕塑已經開始帶有佛教的色彩,用圓形來體現時間和空間,下半部凹形的構圖中分別雕有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、猴、雞、狗、豬等生肖,上半部分橫列造型有佛教的寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、右旋白螺、吉祥結、勝利幢、金輪等八瑞祥動物和八瑞祥的刻畫力求自然寫實,風格古樸,體現出佛教傳入西藏后古老文化信仰和佛教文化的融合。史前這種寫實、樸素的動物雕塑傳統在隨后的吐蕃時期依然十分流行,其中不乏造型優美、技藝精湛的雕塑杰作。據《新唐書吐蕃傳》等漢文史籍記載,當時西藏有不少這樣的佳作作為貴重的禮物送給了當時的唐朝皇帝。

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如公元657年吐蕃贊普就向唐太宗贈送了一只獅子、駱駝、馬、羊和馬背上騎士環視的金質雕塑;646年松贊干布的重臣祿東贊又向唐太宗贈送了一只3尺多高、用黃金鑄成的金鵝,祝愿唐太宗東征馬到成功中源銅雕工藝品廠是一家專業生產銅雕的廠家,因此對于這一方面有著獨到的見解,。。

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