銅雕香爐的辨?zhèn)坞x不開以下兩個方面：諳熟掌握它的造型、紋飾、銹蝕、銘文、鑄造等特點，了解贗品仿制作的一般方法。實際運用時還需注意以下幾點：1）從總體上把握器物的神韻。一談到神韻好像就覺得虛無飄渺，不可捉摸，只能意會，不可言傳。其實銅雕的所謂神韻就是指它的造型紋飾的時代風(fēng)格、工藝水平和老化面貌三個方面，具體可稱為五感：時代感，精美感，熟舊感，諧調(diào)感，自然感。

應(yīng)該說，從神韻上最易判別真假，可是把握神韻的難度也最大這不僅涉及文化素養(yǎng)、審美能力，還需要較多的理論知識和實際經(jīng)驗。不過功夫不負(fù)有心人，只要經(jīng)常注意對實物進(jìn)行觀察比較觸摸，并加以思考、研究、借鑒，日積月累，自然功到藝熟。2）結(jié)合實物，甄別復(fù)雜情況，避免簡單化看問題。拿銅雕香爐的銹跡來說，因埋藏地方的環(huán)境、土質(zhì)、干濕度不同而呈現(xiàn)5種情況：單層銹，地子上只有一層薄銹。復(fù)層銹，地子上有兩層或多層銹。

僅有黑漆古、綠漆古這樣的地子，卻無銹斑，在世紀(jì)壇國寶展中就有這樣的實物既有極堅硬銹，也有用手能摳掉的銹。既有呈塊狀銹，也有呈疙瘩狀銹。同時隨著作偽技術(shù)提高，用酸液氨水等造成的銅銹并不都那么厚松易摳，不成晶體狀。再說地子，真器一般均有，但并非所有地子都很錚亮，假器也并不是都無地子，真器的地子既有單色，也有雜色，不僅有綠、黑、紅、水銀色幾種，有時還有棕、黃色。

這樣說，不等真?zhèn)武P色、地子不可辨，而是想說明，不要簡單地將銹斑是浮松還是堅固，是粉末狀還是板塊狀，地子有無，地子是否錚亮晶瑩作為判斷真?zhèn)蔚慕^對標(biāo)準(zhǔn)一般情況下，假器的銹色、地子較干澀、單調(diào)、不自然、松弛，有酸味，不如真器的堅實、層次多、復(fù)雜、自然，但特殊情況也不少，需與其他方面結(jié)合起來加以考察。再如聽聲，也不能絕對認(rèn)為銅雕真器發(fā)聲一定清脆悅耳，實際上這一說法只適用于保存完好、品相較佳的真品，套用到銹痕斑斑、蝕損嚴(yán)重的器物上就不一定奏效，這種銅雕發(fā)出的往往是重濁甚或沙啞之聲，還不如偽器清亮。。