漢代對馬的形象刻劃，過去人們曾通過漢代的畫像石、畫像磚、墓俑，以及漢墓壁畫等載體有所了解。例如秦始皇陵兵馬俑坑出土的馬俑所表現出的藝術成就，便早己令世人驚嘆不已。不過這時她們多是實用騎乘的面目出現，多多少少還是限制了藝術家們藝術想像力的發揮。

只有當年甘肅武威雷臺東漢墓中那件“馬踏飛燕”銅雕橫空出世以后，我們才真正地領悟到了，漢代的藝術家對于馬的精髓的理解已到了何等出神入化的程度！而其對藝術構思的運用又到了何等天馬行空的地步！甘肅武威雷臺東漢墓中出土的這件“馬踏飛燕”銅雕，“馬踏飛燕”銅雕形象逼真，肌肉飽滿，骨骼剛健，氣韻生動，早己是一件舉世聞名的藝術珍品從其出土之日起，便引來了無數的目光與贊嘆。其肌肉的飽滿勻稱，骨骼的剛健有力，以及細部刻劃的準確逼真，曾讓人認定她是一件漢代的相馬法式。但見她昂首奮蹄，疾馳如風，對側快步的步伐矯健無比，風馳電掣般的速度，令其騰空而起，于是，一只正在奮翅疾飛的鳥兒便被踏在了腳下。鳥兒槍惶回顧，要看清是何方神圣。這讓人不由得想起唐人李賀的詩句：“此馬非凡馬，房星本是星，向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。

”這一藝術構思，不僅表達了駿馬的神速，更絕的是將整件作品的重心，都集中在飛鳥的身上，形成了一種絕妙的平衡絕佳的造型，精妙的構思，既使是今天看來，也仍令人嘆為觀止。。