人物的形象大為豐厚，數(shù)量繁復(fù)，呈現(xiàn)了武士、隨從、伎樂、舞人等各種不相同社會地位的形象，在反映社會生活方面前進了一步，人物石雕方法逐步脫節(jié)程式化，形象寫實、生動。‘大略有基方筑室，未聞無址忽成岑’。，也是文明的組成部分；文明的內(nèi)在決定這人物雕塑的方式，人物雕塑的方式也豐厚著文明的內(nèi)在。佇立于各個城市的人物石雕，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還表現(xiàn)了這個城市的精力面貌與城市的文明建設(shè)。

古代人物雕琢、東方人物石雕等都是相同，不僅僅表現(xiàn)了它本身的價值，他們的存在一起也表現(xiàn)著豐厚的文明內(nèi)在和文明底蘊。