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石雕沙彌:六度童子石雕寺廟小和尚雕塑禪意六度小沙彌石雕擺件

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石雕六度小沙彌是寺廟中最為可愛(ài)的藝術(shù)雕像。勝鬘夫人皈信佛陀后,對(duì)佛陀的敬禮贊嘆,無(wú)以復(fù)加,并影響阿踰阇國(guó)友稱王皈信佛教,二人共同以佛法教化人民,尤其重視兒童教育,凡是七歲以上兒童,定期召集進(jìn)宮,授予教育,實(shí)是今日兒童班、星期學(xué)校、童子軍的先驅(qū)。沙彌是梵語(yǔ),義為勤策男,言其當(dāng)勤受比丘的策勵(lì);又有息慈之義,謂當(dāng)息惡行慈。其地位低于比丘。通俗的來(lái)講小沙彌也就是小和尚的意思。石雕六度小沙彌凱巖石業(yè)石雕六度小沙彌凱巖石業(yè)石雕六度小沙彌凱巖石業(yè)石雕六度小沙彌每尊底座下面都有相應(yīng)的詞語(yǔ),對(duì)應(yīng)著佛教的六波羅蜜,分別為:布施、忍辱、持戒、精進(jìn)、禪定、智慧。

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布施——看見(jiàn)一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饑己饑”精神,布施所能,使苦人搜索得樂(lè),迷者受益,布施分為三種:財(cái)施、法施、無(wú)畏施忍辱——修道途中,阻礙必多,遇挫折毀謗,不怨不怒,由忍化恕,心自安之,外忍饑寒,內(nèi)忍七情六欲,如此道志不餒,不畏困難,學(xué)道度人必能成之。持戒——嚴(yán)守戒律,始能塑出端莊法相,持戒才能使身口意清凈,不犯惡業(yè)。當(dāng)守五戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。其它奢華歌舞,令人目迷神亂,香煙等亦當(dāng)禁戒,以維身心清靜。精進(jìn)——佛海無(wú)邊,道海高遠(yuǎn),學(xué)無(wú)止境,真理研習(xí)不可停頓。

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若有過(guò)失,遇人指點(diǎn),立即改正;凡對(duì)眾生有利益工作,當(dāng)仁不讓,盡力去做,精進(jìn)不怠,彼岸自達(dá)禪定——要修煉成佛,必需寂靜其心,以免散亂。要普度眾生,精神須有特別訓(xùn)練,所以禪定才能生智慧,遇事才能有定力。智慧——修行者之心性當(dāng)具有最高的智慧。博覽群經(jīng)、遠(yuǎn)大學(xué)識(shí)、歷練世故,可以辯才無(wú)礙,圓通萬(wàn)事,度化眾生自然方便,修行者本身亦可避免墮落魔障之中。泉州凱巖制作的石雕六度小沙彌,采用優(yōu)質(zhì)的石質(zhì)精雕細(xì)琢而成,善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚(yáng),使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會(huì)價(jià)值。。

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