石雕龍鳳的造型集中了天空中的飛禽、水中魚類、地上的走獸中最精華的部分，如石雕龍由傳統(tǒng)石雕石獅子的鼻、老虎的嘴、牛的耳、金魚的眼、鹿的角、馬的鬃、蛇的體、鯉的鱗、鷹的爪、金魚的尾所組成，再加上石雕龍鳳的英武劍眉、飄動的長髯，顯得神奇而又威猛。而就在這時(shí)，我省的一些技術(shù)人員就開始了關(guān)于這兩種動物的描述，進(jìn)而制作出一種藝術(shù)品，也就是現(xiàn)在所說的龍鳳石雕，他們的出現(xiàn)也意味著人們著龍和鳳的了解程度。寺院石雕、寺廟雕刻、道觀雕塑也經(jīng)常用到石雕龍圖案，可見石雕龍鳳的雕刻圖案是最普遍的。

而鳳凰雕刻則由錦雞的頭、鸚鵡的嘴、空缺的脖子、鴛鴦的身、大鵬的翅、仙鶴的足、孔雀的毛、公雞的冠所組成，再加上飄逸流動的長尾、光彩眩目的飄翎，顯得奇誦而又瑰麗而這些部件配置得又是那么的得體而和諧。威武中體現(xiàn)出靈秀，健美中顯示出柔和。石雕龍和鳳的圖案本身具有高度的裝飾性，可短可長，可方可圓，可隨意曲卷，適合各種各樣的形態(tài)變化，成為雕刻圖案藝術(shù)中最富于東方色彩的裝飾圖案之一。他在石牌坊、石牌樓、等各種浮雕設(shè)計(jì)中經(jīng)常用到。鳳凰經(jīng)過歷代石雕藝人的改進(jìn)，他有著飄逸著的須發(fā)或羽翎，充滿著激越的活力和優(yōu)雅的旋律。更令人稱道的是組成石雕龍鳳軀體的線條，既剛健挺拔，又婀娜柔和。

縱橫往復(fù)，宛轉(zhuǎn)自如，連貫流動，綿延不斷配置上飛動的云朵，飛濺的水浪，冉冉的丹陽，盛開的牡丹，形成虛實(shí)相映的場景，組成“云龍出水浮雕”、“雙龍搶珠浮雕”經(jīng)常用在石雕牌坊上面、“矯龍吐霧”、“丹鳳朝陽”、“鳳采牡丹浮雕”等不同裝飾意趣的畫面，給人以藝術(shù)的享受。孔子的府邸最出名的雕塑是石雕龍柱，寺院大殿也經(jīng)常用到石雕龍柱，還有石雕御路、石雕九龍壁、龍鳳呈祥雕刻等等。

倘共將龍和鳳配置在一起，則象征著高貴的愛情，喻意為榮華的夫妻，諸如“龍飛鳳舞”、“龍鳳呈祥”、“游龍戲鳳”等，雄健威武的龍和雋雅秀麗的鳳更使畫面產(chǎn)生多姿多彩的動人魅力不過雕刻龍最多的地方還是在北京故宮，北京故宮不但有石雕九龍壁、九龍御路雕刻、就連皇帝的寶座上也是龍的雕刻圖案，就連他的衣服都繡著龍，可見故宮是石雕龍鳳最多的地。。