我國石獅子在宋代曾經(jīng)是作為帝陵、王公墓前的護(hù)衛(wèi)者和釋教護(hù)法靈獸的形象呈現(xiàn)的。到宋代以后又逐步擴(kuò)大到宮殿、官衙、寺廟等顯赫修建前的護(hù)衛(wèi)，而在明清兩代，石獅子又成了石雕牌樓上的首要裝飾圖畫。矗立在古城徽州大街而立的許過石雕牌樓，是全國稀有的典型明代石牌坊修建。

是明萬歷帝為贊譽(yù)大臣許國的功績而樹立的，許國是三朝元老，云南平夷有功，晉太子太保，武英殿大學(xué)士，因而稱此坊為許國石牌坊石牌坊四面八柱，呈“口”字形，故俗稱“八腳牌樓”該石牌樓全用質(zhì)堅(jiān)色美的青色茶回石筑成，用料龐大扎實(shí)柱子、坊等部位均雕琢有外型古拙有沒的圖畫，神態(tài)生動(dòng)，栩栩如生其中最為彪炳的是12只對(duì)稱的倚基石獅子，雙面各4只，擺布各2只，雕琢寫實(shí)而精細(xì)，石獅子的頭部揚(yáng)起，呈蹲立式形狀，雄踞在高達(dá)1.5米的石礎(chǔ)之上，顯得挺立挺拔倚在牌樓中間二根石柱子的獅子，擺布顧盼，好像在相互傳遞信息，神態(tài)非常生動(dòng)，是我國牌樓依基石獅子中的珍品位于陜西省華陰縣華岳廟美的石牌樓是明代的遺物，其倚基石獅子又是別的一種方式，石獅子依附在雕琢精巧的拉長的抱鼓石上，有上下2只，下面的1只石獅子好像發(fā)現(xiàn)了什么動(dòng)態(tài)，張開大口，撇開四肢，正驍勇的爬升下來而上面的那只石獅子，仍高高的蹲坐在抱鼓石上端的雕花基礎(chǔ)上，機(jī)敏的瞠目遠(yuǎn)眺，隨時(shí)預(yù)備反擊這些賦有動(dòng)態(tài)感的石獅子裝飾，為這些牌樓增添了生氣登錄。。