石雕在我國有著悠久的歷史。石雕是指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。簡單的說石雕就是用石頭雕刻出來的雕塑。在石雕中常見的石雕有石雕人物、石雕動物、石雕噴泉、石雕涼亭等等。

下面為大家簡單介紹一下石雕動物中的石雕馬馬是一種體型高魁梧的食草性家畜馬的生活習性：1.馬識別外界事物主要靠的是嗅覺2.馬依靠嗅覺適應環(huán)境3.馬能靠嗅覺鑒別污水或有害的飼草飼料4.馬對嗅覺熟悉的事物容易接收5.利用馬的嗅覺也能建立后效行為動物馬經(jīng)訓練后成為人類最好的助手之一，也是人類忠實的朋友在清朝，馬很是受用少數(shù)民族出行也主要依靠馬。石雕馬顧名思義就是用石雕按照馬的形象雕刻出來的在中國文化博大精深，有好多的成語小故事斗提到了馬，如萬馬奔騰、龍馬精神、一馬當先、汗馬功勞、天馬行空等等。小故事有伯樂相馬汗血馬的經(jīng)典小故事秦瓊賣馬等等，可見當時馬在人們生活中的重要位置。馬也有很好的寓意，所以人們習慣在辦公室，城市公園擺上石雕馬在辦公室擺上石雕馬，預示著封官晉爵。

在城市公園中擺上石雕，象征著整個城市人民的活躍和積極向上的生活態(tài)度相信大都聽過伯樂相馬的故事，伯樂能發(fā)現(xiàn)千里馬比喻善于發(fā)現(xiàn)和選拔人才。傳說中，天上管理馬的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現(xiàn)在。好的馬需要伯樂的賞識，說明伯樂的重要性伯樂能賞識馬，說明馬的確是有它的超人之處。

同時馬在中華民族文化中的地位也是極高的，龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止，自強不息的進取，向上的民族精神它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，掉膘了華夏民族的主體精神和最高道德因此雕刻者雕刻出來的石雕馬一般身高八尺五寸，長長的頸項，顯得偉岸無比。。