石雕大象制作在公司企業門口，有聚財，穩定基業的作用，古代帝王還以象來寓太平盛世。《魏書。卷十二》載：“元帝元年正月，有巨象自至場郡中，南充州獲送于鄴。丁卯，大赦，改元。”《宋書·符瑞志》記述了南朝·宋元嘉二十四年，“二象枚分，三靈樂主。齊應合從，在今猶古。

皇功帝績，理冠區宇”的太平景象象因體魄壯大，行步穩健，性格溫順而又威嚴，其四足立地，穩如泰山因此，在皇宮的御座要立銅質夔金寶象，在帝王陵墓要立石象，既表示天子的威嚴，又象征國家的安定和政權的穩固帝王出巡出游，喜乘象駕之車，稱“象車”、“象輿”。《宋書卷二十九》云：“象車者，山之精也，王者德澤流洽四境則出。”因此，“昔日黃帝合鬼神于泰山之上，駕象車而六蛟龍。”《東京夢華錄》還記述了宋時遇大禮之年，要游象車，自宣德門至南薰門外，往來一遭，車五乘以代《太平廣記》引《傳奇》“蔣武救象”：寶歷中，有蔣武者，身材魁壯，善于射獵，凡遇虎豹熊器，沒有不應弦而斃。

一天，忽聽到一猩猩騎自象求救，：言山南有大巖穴，中有巴蛇，長數百尺，凡象經過，全被吞噬蔣武感其言，隨象往，果見巴蛇目射兇光，武張弓一發而中其目，蛇殘，窺蛇穴，只見象骨與牙，堆積如山。