此時(shí)園林古建筑多層佛塔雕塑并沒(méi)有從意識(shí)形態(tài)上接受佛教，大理石園林佛塔雕塑只是見(jiàn)到了佛塔的模型，把它作為一種神奇祥瑞的寶物供奉起來(lái)，類似于苯教神龕中瑞物的崇拜對(duì)象之一。公元7世紀(jì)，吐蕃第三十三代松贊干布時(shí)期，廣場(chǎng)園林古建筑佛塔雕塑正式傳入西藏，大理石廣場(chǎng)古建筑佛塔雕塑迎請(qǐng)了印度和漢地的大師和學(xué)僧們，在西藏建寺譯經(jīng)，開(kāi)創(chuàng)了藏傳佛教史上的前宏期，大理石園林古建筑佛塔雕塑在藏地開(kāi)始建造，位于西藏山南的昌大理石廣場(chǎng)佛塔雕塑五頂塔，是大理石多層佛塔雕塑在西藏本土創(chuàng)建的第一座結(jié)構(gòu)完整，特征明顯的藏式園林古建筑佛塔雕塑。

大理石古古建筑佛塔雕塑佛塔雕塑是藏區(qū)真正意義上的佛塔建筑，是藏式佛塔建筑歷史的一個(gè)里程碑，廣場(chǎng)古建筑佛塔雕塑相關(guān)的建筑開(kāi)始廣場(chǎng)佛塔雕塑，并在藏地經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的本土化大理石園林多層佛塔雕塑。