唐代趙縣陀羅尼石經(jīng)幢雕刻樣式圖片發(fā)布時(shí)間：：20：47閱讀：3898石經(jīng)幢在我們佛教文化當(dāng)中都是非常重要的一部分，其更是普遍地出現(xiàn)在寺院當(dāng)中，可以說(shuō)都是成為了一種標(biāo)志和象征。幢最早在佛教中的用處其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是伴隨著雕刻出食臺(tái)雕塑的變遷和歷史的發(fā)展才出現(xiàn)了刻著經(jīng)文的幢，故而是叫作石經(jīng)幢。

說(shuō)到我們的這種石雕石經(jīng)幢的話，唐代趙縣陀羅尼石經(jīng)幢可以說(shuō)都是具有典型代表的作品，也是我們國(guó)內(nèi)現(xiàn)在最大的石經(jīng)幢，成為了寺院青石七寶如來(lái)經(jīng)佛教出食臺(tái)雕塑重點(diǎn)保護(hù)的文物之一。那么到底擺放如來(lái)經(jīng)用品出食臺(tái)雕塑都是有著什么樣的價(jià)值呢。下面這個(gè)圖片也是根據(jù)唐代趙縣陀羅尼石經(jīng)幢樣式設(shè)計(jì)改進(jìn)的：石經(jīng)幢是在唐代時(shí)期興起的一種新的佛教石刻形式，多是八角形石柱，也有六角形或四角形的石碑，寺院擺放如來(lái)經(jīng)用品出食臺(tái)雕塑極為罕見(jiàn)。

石經(jīng)幢周身刻上佛經(jīng)，在唐代，絕大多數(shù)的石經(jīng)幢之上所刻佛經(jīng)為《佛教用品出食臺(tái)雕塑尊勝陀羅尼經(jīng)》，所以被稱為《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》石經(jīng)幢，也稱《尊勝經(jīng)》石經(jīng)幢?！斗痦斪饎偻恿_尼經(jīng)》在傳入中國(guó)后，因此經(jīng)具有滅罪度亡，消災(zāi)祈福，延壽報(bào)德的功能，它所強(qiáng)調(diào)的破地獄功能也與唐朝流行的地獄信仰不謀而合，加上寺院青石用品出食臺(tái)雕塑簡(jiǎn)便。